Phật tánh ẩn sau quỷ tánh: lời nhắc cho người tu tập giữa đời

Phật tánh không nằm ở những lời giảng bóng bẩy hay những câu triết lý nghe thật "cao siêu". Theo Thầy Vũ Giới Liên Hoa, nó ẩn sâu dưới lớp vô minh mà mỗi người đang mang. Bài viết này ghi lại một lời nhắc ngắn Thầy gửi người tu tập: ở trần thế, ta là quỷ dữ. Nghe thì nặng nề, nhưng hiểu đúng lại là bước đầu của sự tỉnh thức.

Ở trần thế, ta là quỷ dữ: hiểu thế nào cho đúng?

Câu nói này không nhằm hù doạ hay hạ thấp con người. "Quỷ" ở đây là hình ảnh ẩn dụ. Nó chỉ phần vô minh, những ham muốn, chấp trước mà ai sống giữa đời cũng có.

Người tu tập phải nhìn thẳng vào hiện thực ấy. Tu không phải là tưởng mình đã trong sạch. Tu là biết rõ phần tối trong mình mà vẫn dám đối diện với nó.

Cõi này dùng quỷ hình để luyện Phật tánh. Dùng quỷ hình, quỷ tướng, nhưng đừng để mình trở thành quỷ hình, quỷ tướng.

Thân người, hoàn cảnh, nghịch duyên ở cõi đời này chính là chất liệu để rèn luyện. Điều cần giữ là đừng để những thứ ấy nuốt chửng mình.

Vui thôi, đừng vui quá

Học cũng được, tu cũng được, vui cũng được. Nhưng Thầy nhắc: vui thôi, đừng vui quá. Niềm vui khi học đạo rất dễ biến thành sự thoả mãn. Mà đã thoả mãn thì người ta dừng lại, không đi tiếp nữa.

Nhiều người say mê những câu từ hoa mỹ, những triết lý thiền môn nghe êm tai. Đọc xong thấy lòng nhẹ nhõm, tưởng như mình đã hiểu đạo. Thực ra, cảm giác "hay ho" ấy có khi chính là đang nuôi dưỡng phần quỷ trong ta.

Lời càng đẹp, ý càng êm tai, càng dễ khiến ta hài lòng với chính mình. Hài lòng với một cái tôi còn đầy vô minh là điều người tu nên tránh nhất.

Đắm chìm kinh sách cũng là một chấp

Đọc kinh sách là cần thiết, nhưng đắm chìm trong đó thì không được. Nhà Phật vẫn ví chữ nghĩa như ngón tay chỉ trăng, không phải chính mặt trăng. Đọc mãi mà không hành thì chữ nghĩa chỉ chồng thêm thành một lớp vỏ dày.

Thực tánh và Phật tánh: điều người tu thật sự cần

Thứ người tu cần không phải lời hay, mà là thực tánh. Hãy nhìn vào thực tánh của vạn pháp, đừng dừng lại ở vẻ đẹp bên ngoài.

Ẩn dưới lớp quỷ, ẩn sau lớp quỷ, ẩn trong màn sương vô minh dày đặc, đó mới là Phật tánh. Muốn thấy được nó, phải đi xuyên qua lớp sương ấy bằng thực hành, không phải bằng sự thưởng thức.

Vì vậy, đừng sợ khi nhận ra phần quỷ trong mình. Nhận ra được đã là một bước tiến. Điều đáng ngại là không nhận ra, rồi lấy lời hay ý đẹp phủ lên che đi.

Kinh, Pháp tu và lời chư Tổ khác nhau ra sao?

Thầy phân biệt rõ ba điều mà nhiều người hay lẫn lộn: Kinh, Pháp tu và lời hay của chư Tổ.

• Kinh của Bổn Sư Thích Ca: là kinh chứng khi hành pháp, là phương pháp để giác ngộ. Kinh không nhằm làm người nghe thoả mãn hay "sướng tai".
• Pháp tu: là con đường thực hành, phải hành mới thấy, phải chứng mới hiểu.
• Lời chư Tổ: thường rất hay, vì đó là lúc các Tổ diễn tả niềm an lạc khi đã đạt đạo. Theo Thầy, so với Bổn Sư, chư Tổ vẫn còn cách xa.

Lời của Tổ nghe hay vì đó là tiếng nói của người đã đến nơi. Nhưng bản chất, đó không phải là Kinh, cũng không phải Pháp tu. Người chưa đi mà chỉ nghe lời của người đã đến, rất dễ tưởng mình cũng đã đến.

Ai hành thật, ai thực tu mới hiểu được điều này. Con đường tu không hay, không thơm, không hoa mỹ. Sự hoa mỹ chỉ là trạng thái của người tu đã đạt cực lạc. Nó không phải Pháp hay Kinh để theo đó mà tu.

Lời nhắc cho người học huyền học và phong thuỷ

Lời nhắc này không chỉ dành cho người tu Phật. Người học phong thuỷ, Dịch lý cũng dễ say mê lý thuyết đẹp mà quên thực hành. Với Phong Thuỷ Liên Hoa, học thuật và tu dưỡng luôn đi cùng nhau, hiểu phải đi cùng làm.

Nếu muốn học nghiêm túc, bạn có thể tham khảo các khoá học phong thuỷ và Dịch lý của Thầy Vũ Giới Liên Hoa. Bạn cũng có thể nhận tài liệu quà tặng miễn phí để tự học. Cần trao đổi trực tiếp, mời bạn liên hệ qua Zalo / điện thoại 0988 964 636.